السلام عليكم و رحمتالله
درود و رحمت و رضوان واسع پروردگار بر شما مردان و زنان مؤمن و موحد
بسم الله الرحمن الرحيم
« الحمدلله نحمدُهُ و نؤمن به و نستعينُه و نستهدي و نستغفره و نستهدی و نتوكل عليه و نُثني عليه احسن الثناء و نشهد انلا اله الا الله وحده لاشريك له وأنّ محمداً عبده و رسوله اللهم صل علي محمدٍ و آل محمد صلوةً تامةً ناميةً ذاكيه ترفع بها درجتهم و تبين بها فضلهم. »
برادران و خواهران مؤمن و موحد؛ خودم و شما را به تحصيل و توسعه و تقويت تقواي الهي سفارش ميكنم. یکی از عوامل پدیدآورندهی تقوی در جان آدمی، امامشناسی است که در خطبههای گذشته اشاره شد. حضرت رضا(ع) در مقام تبیین و تعریف منزلت و جایگاه و شأن رهبری الهی و آسمانی فرمودند: " اِنَّ الْاِمٰامَةَ رِمٰامُ الدّين وَ نِظٰامُ الْمُسلِمين وَ صَلاحُ الدُّنيا و عِزُّ الْمُؤمِنين" جمله اول( اِنَّ الْاَمٰامَ رِمٰامُ الدّين ) را در خطبههای گذشته توضیح دادیم. امروز با حول و قوه الهی به اختصار سه فراز بعد را توضیح میدهیم.
"اِنَّ الْاِمٰامَةَ نِظٰامُ الْمُسلِمين" : نظام از واژه نظم است، نقطه مقابل نظم، هرج و مرج و بینظمی است. امام(ره)میفرماید: امامت و رهبری در جامعه، عامل انسجام جامعه است، هر چیزی در جای خودش قرار میگیرد. جامعهای که بر محور امامت الهی اداره شود و مردم اماممحور باشند، هر چیزی در جایگاه خودش قرار میگیرد، در جامعهی اماممدار، هرج و مرج نیست و هرج و مرج در گفتار، هرج و مرج در باورها و اعتقادات و تحلیلهای سیاسی وجود ندارد. در جامعه توحیدی، همه چشمها متوجه امام است که امام چه میگوید، هر چه امام گفت، امت یکصدا همان را میگوید. در جامعه توحیدی و ولایتمدار، نداهای هرج و مرج طلب یا نیست و یا اگر باشد، منزوی است، اکثریت جامعه در گفتار و در باورها تابع امام هستند. اگر چنانچه در جامعه توحیدی، تدبیر رهبری این است که با جایگاههایی که علیه اسلام مبارزه میکنند، مقابله شود باید امت با آنها مبارزه کنند و همه مسلمین وظیفه دارند در مقابل آن نقطه ساختارشکن علیه توحید و علیه امت اسلامی، موضع مخالف بگیرند. بنابراین جامعه اسلامی در گفتار، در شعار و در باورهای قلبی، تابع امامت است. اگر تدبیر امام مسلمین این است که باید با صهیونیست مبارزه کرد و صهیونیسم، مشروعیت ندارد و باید از جغرافیای جهان اسلام و خاور میانه حذف شود، همه امت اسلامی باید چنین باوری داشته باشند. شعار نه غزه نه لبنان، یک شعار انحرافی است و شعار ضد امامت است. جامعه اسلامی هم در گفتار هم در باورهای اعتقادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی باید تابع امامت باشد. بنابراین تعبیری را که حضرت رضا(ع) به ما میآموزند که جایگاه امام در جامعه توحیدی این است که نظام المسلمین است، همه امت اسلامی باید در یک نقطه متمرکز باشند و به یک نقطه نگاه داشته باشند و در گفتار و پندار و عمل بر محور امامت عمل کنند.
" صَلاحُ الدُّنيا " : امام در جامعه اسلامی، محور تدبیراندیشیِ مصلحت امت اسلامی است. اگر امت اسلامی بر محور امامت حرکت کند، آن جامعه، جامعهای یکدست، هماهنگ، متحد و برخوردار از امنیت میشود و در این فضا، زمینه رشد، شکوفایی، خلاقیت بروز و استعدادهای جامعه، فراهم خواهد شد و با بروز این استعدادها و ظرفیتها در جامعه اسلامی، زمینه مصالح مادی و معنوی جامعه اسلامی فراهم میشود. مصلحت دنیا و معاش، مشکلات مسکن و بیکاری و امثال ذلک در سایهی محور بودن امامت، قابل تدبیر است ولی اگر جامعه هرج و مرج باشد، نمیتوان آن را مدیریت کرد، ظرفیتها و استعدادها هدر میرود، زمینه رشد و شکوفایی برای افراد مستعد وجود ندارد.
"وَ عِزُّ الْمُؤمِنين" : جایگاه امامت باعث عزت مؤمنین است، نقش امام در جامعه اسلامی، زمینهساز عزت امت اسلامی میشود. جامعهای که دارای امام باشد، آن هم امام آسمانی و معصوم یا نایب معصوم در زمان غیبت، این جامعه در پرتو رهبری الهی، عزیز میشود زیرا جامعهای که یک عامل بازدارنده از گمراهی و یک عامل تأمین مصالح دنیایی به عنوان امام دارد، در این فضاست که آن جامعه مصون از تهدیدها و فشارهاست و مصلحت دنیای او تأمین میشود و دارای نظم و انتظام است و چنین جامعهای [قطعاً] عزیز خواهد شد.
در صدر اسلام علیرغم همه مشکلات و محدودیتها و تحریمهای اقتصادیِ مشرکان و کفار قریش در مکه، به مرور زمان مسلمین و پیروان در سایه رهبری وجود مبارک نبی اکرم عزیز(ص) شدند به گونهای که پایگاههای حکومتهای مقتدر امپراطوری آن روز ایران و رم را متزلزل کردند و موقعی که سپاهیان اسلام از حجاز به سوی امپراطوری ایران حرکت کردند، ایرانیان تسلیم شدند چون دیدند که این امت دارای رهبری بینظیر و الهی و آسمانی است و ملت ایران هم از نظر روحی همیشه عاشق ارزشها بوده است و فطرتشان به ارزشها گرایش داشته است. امروز هم ملت ایران در سایه رهبری نایب امام عصر(عج) و رهبری یک فقیه عادل زاهد آگاه مدبر مقتدر شجاع، در دنیا اوج گرفته است. همه دشمنان اسلام انگشت تعجب به دهان گرفتهاند که این عزت از کجاست؟ این عزت خدایی است، اگر ملتی پیرو رهبر الهی شد، خداوند عزیز است و موحدان را عزیز میکند البته به شرطی که موحدان بر گرد محور امام الهی حرکت کنند.
پس این مطلب شعار نیست که حضرت رضا فرمودند: " اِنَّ الْاِمٰامَةَ عِزُّ الْمُؤمِنين"، در گذشته تاریخ ایران در قبل از انقلاب، شاهنشاه کشور، سران کشور، ژنرالها و امیران ارشد ارتش، توسریخور آمریکائیها بودند، ضعیف و ذلیل بودند، سرمایههای ملت ایران به یغما میرفت ولی امروز این بابها بسته شده است و ملت ایران، خود درباره سرنوشت و آیندهاش تصمیم میگیرد، این همه رشد و شکوفایی و توسعه در صنعت، در انرژی اتمی، در نیروهای مسلح در جمهوری اسلامی غوغا شده است. دشمنان هر روز تهدید میکنند که ما به ایران حمله خواهیم کرد، ایران هم میگوید: بفرمائید، اگر جرأت دارید حمله کنید! اینجا افغانستان و عراق نیست، اینجا جمهوری اسلامی ایران است که بر محور ولایت فقیه حرکت میکند.
«اللهم صلّ علی محمد و آل محمد(ص) الّلهم عَجِّل لوليك الفرج والنصر و العافيه »
« استغفرالله ربی و أتوب اليه، اللهم اغفر للمؤمنین و المؤمنات و المسلمین و المسلمات الاحیاء منهم و الاموات»
استغفرالله الذی لا اله الا هو الرحمن الرحیم ذوالجلال و الاکرام ،
" وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ "
ای خدای مهربان، ای خدای خالق رازق رئوف؛ بر همه نعماتت تو را شاکریم بخصوص بر نعمت نزول باران رحمتت در سراسر کشور و در منطقه کاشان، اما ای خدای بزرگ؛ همچنان ملت ما، سرزمین و کشاورزی و صنعت و بهداشت ما نیازمند به نزول باران رحمت تو هستند، ای خدای مهربان، ای خدای مجیب که فرمودی: اُدعونی اَستجب لَکُم، تو را به همه اسمای حسنایت به محمد و آل محمد قسم میدهیم؛
باران رحمتت را بر ملت و امت ما نازل بفرما.
پروردگارا؛ ما و فرزندان و ذریه و نسل ما را تا قیام قیامت از متقیان حقیقی قرار بده.
جامعه اسلامی ما بویژه نسل جوان ما را از عارفان به مقام منزلت امامان معصوم قرار بده.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسمالله الرحمن الرحيم
قل هو الله احد٭ الله الصمد٭ لم يلد و لم يولد٭ ولم يكنله كفواً احد٭
خطبه دوم:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي لايبلُغُ مدحته القائلون و لايحصي نعمائه العادون و لايعدي حقه المجتهدون فطر الخلائق بقدرته و نشر الرياح برحمته و وتّد بالصخور مَيَدانَ أرضه و نشهد انلا اله الا الله وحده لاشريك له ونشهد أنّ محمداً عبده و رسوله اللهم صل علي محمدٍ عبدك و رسولك و خيرتك من خلقك و حافظ سرّك و مبلِّغ رسالاتك و صلِّ علي عليٍ اميرالمؤمنين و وصي رسول رب العالمين و صل علي فاطمه الزهرا سيدة نساء العالمين و صل علي الحسن و الحسين سيدي شباب أهل الجنة و صل علي ائمة المسلمين علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و الخلف الصالح القائم المنتظر المهدي حججك علي عبادك و خلفائك في أرضك
اعوذ بالله مِن شرور انفسنا و مِن سيئات اعمالنا
" عبادالله اوصيكم و نفسي بتقوي الله فَاِنّهُ أمانٌ من النار و مفتاحٌ للجنة "
یکی از آثار تقوی، پایداری در صراط دین و پیروی محض و کامل و بدون چون و چرا و مراقبت جدی از انحراف و پشت کردن به امام حق است.
یکی از چهرههایی که نامش در تاریخ اسلام و تشیع به عنوان شخص ولایتمدار و بصیر در فتنهها ثبت شده است، زید بن سوهان است. زید و صعصعه دو برادر بودند، زید بن سوهان و صعصعه بن سوهان، کسانی که به مسجد سهله مشرف شدهاند، در خارج از مسجد سهله، دو مسجد کوچک است، یکی به نام زید و یکی به نام صعصعه است. این دو برادر از یاران بینظیر و ابدال امیرالمؤمنین و از چهرهها و شخصیتهای بهنام بودهاند که همه روی آنها حساب باز میکردند. زید خیلی مرد بزرگی بوده است، آقا امیرالمؤمنین هم خیلی او را دوست داشته است.
در ماجرای جنگ جمل وقتی که عایشه به بصره میرود، از خوف اینکه زید بن سوهان با علی بن ابیطالب همراهی کند، به او نامهای نوشت که در تاریخ ثبت شده است، عایشه نوشته است: از عایشه، همسر پیامبر( از پیغمبر مایه میگذاشتند همانطور که امروز بعضیها از امام در برابر رهبری مایه میگذارند) به فرزند خالصم، زید بن سوهان( همسران پیامبر، امهات المؤمنین هستند، از این جایگاه هم برای قانع کردن زید بن سوهان سوء استفاده میکند، میخواهد بگوید که منی که این نامه را به تو مینویسم و از شما میخواهم که در خانه بنشینی و با علی بن ابیطالب همکاری نکنی، من همسر پیغمبر و مادر شما هستم) عایشه در ادامه نامه از زید تقاضا کرد؛
1- در خانه بنشین، 2- مردم را از اطراف علی متفرق کن،
3- خبرهای خوشی از تو به من برسد( یعنی منتظرم تا کارهایی که از تو میخواهم، انجام دهی)
4- زیرا تو نزدیکترین افراد به من هستی( یعنی تو مقرب من هستی) والسلام.
زید بن سوهان ولایتمحوری و بصیرت در فتنهها را نشان میدهد، نمیگوید: الان که همسر پیامبر به من نامه نوشته است، پس پیامش خیلی مهم است، همانطور که این روزها و در این سالها هم عدهای، از مادران و همسران و فرزندان شهداء برای مقابله با نظام و ولایت سوء استفاده کردهاند و میکنند، اینها چیزهای تکراری در تاریخ است. چیزهایی که در عصر ما اتفاق میافتد، در صدر اسلام اتفاق افتاده است.
زید در پاسخ میگوید: از زید بن سوهان به عایشه( نمیگوید به همسر پیامبر یا به اُمُّ المؤمنین)
1- به درستی که خداوند به شما یک مأموریت داده و به ما هم یک مأموریت داده است،
2- خداوند تو را فرمان داده که در خانهات بنشینی، چه کسی گفته که تو در برابر علی بن ابیطالب(ع) سپاه راه بیاندازی؟
3- خداوند به ما فرمان داده که جهاد کنیم، کارها برعکس شده است، شما که باید در خانه بنشینی به جنگ رفتهای و به ما که مرد هستیم و باید به جنگ برویم، میگویی که در خانه بنشینیم؟
4- نامه شما به من رسید، به من چیزی را امر کردهای که خلاف امر خداوند است( به من گفتهای که به یاری امام امت نیا) حالا من امر خدا را زمین بگذارم و امر شما را اطاعت کنم؟
5- پس من کاری را انجام دهم که خداوند به تو دستور داده است و تو کاری انجام دادهای که خداوند آن را به من فرمان داده است.
6- با این استدلالها پس فرمان تو در نزد من اطاعت شدنی نیست و نامه تو قابل اجراء نمیباشد.
به این مرد، بصیر میگویند، انسان دارای بصیرت که در طوفانها و گردبادهای سیاسی جامعه شفاف فکر میکند، تحت تأثیر جوّ قرار نمیگیرد. شما آن زمان را به عقب برگردانید و ببینید که چه فضایی بوده است. طوفان فتنه و تبلغیات بوده و مانند زمان ما که درباره انرژی هستهای علیه ایران تبیلغ میکنند، آنقدر تبلیغ کرده بودند که امر بر عدهی زیادی مشتبه شد و عدهی زیادی دنبال عایشه راه افتادند و فقط کسانی مانند زید بن سوهان که دارای بصیرت بودند، ماندند.
آقا امام صادق میفرماید: در جنگ جمل موقعی که زید بن سوهان در میدان جنگ ضربه خورد و به زمین افتاد، مولا امیرالمؤمنین بالای سرش رفت، نشست و به او خطاب کرد: خدا تو را رحمت کند ای زید، مردی بودی کمهزینه و قلیل المؤونه و عظیم المعونه، کمخرج بودی ولی یاری تو برای اسلام خیلی عظیم بود.
و اما مناسبتهاي ايام ...
در هفته گذشته، برنامهها و دیدارها و ملاقاتهای فشردهای در تهران بود و مسئولان امر، دولت، وزراء، رئیس جمهور بخصوص مقام معظم رهبری دیدارهای فشردهای داشتند که در هر دیدار، مسائل مهم و محوری و استراتژیک نظام جمهوری اسلامی را با مسئولان مربوطه مطرح فرمودند. این سخنان جنبه تبلیغی صرف ندارد بلکه دستورالعمل و رهنمود و تدبیر ولایت است. من مکرر در جلسات و دیدار با مسئولان در اجلاسهای خبرگان تذکر دادم که وصیتنامه سیاسی الهی امام، باید به قانون تبدیل شود. امروز هم آن چیزهایی که مقام معظم رهبری به مسئولان میفرمایند، باید به قانون تبدیل شود. یک بار هم در جلسه جامعه مدرسین به آقای لاریجانی که به عنوان رئیس مجلس آمده بودند، تذکر دادم و گفتم: یکی از کارهایی که مجلس باید انجام دهد، این است که وصیتنامه حضرت امام را به قانون تبدیل کنند و همه ملزم به اجرای آن شوند، این وصیتنامه، موعظه که نیست زیرا کشور را با موعظه نمیتوان اداره کرد.
یکی از دیدارهای مقام معظم رهبری، دیدار با نمایندگان مجلس خبرگان رهبری بود که در این دیدار، آقا مطالب مهمی را فرمودند:
1- افرادی که حاضر نیستند قانون و رأی اکثریت را قبول کنند و نقطه قوتی همچون انتخابات افتخارآفرین چهل میلیونی را به نقطه ضعف تبدیل میکنند، عملاً صلاحیت حضور در چارچوب نظام اسلامی را از دست میدهند و از دست دادهاند.
2- افرادی با ارتکاب گناه بزرگ نفی آرای مردم، حاضر نشدند در مقابل قانون تسلیم شوند.
3- باید از مخالفان نظام اعلام برائت شود و مرزها کاملاً روشن باشد.
4- مردم امسال گرمتر و متارکمتر از هر زمان به میدان آمدند چرا که احساس خطر کردند و فهمیدند کسانی به بهانه انتخابات و مسائل بعد از آن، بر چهره نظام پنجه میکشند.
5- افرادی که گاهی نام امام و انقلاب و نظام اسلامی را هم میآورند، با حرف و عمل و تحریک، دقیقاً در نقطه مقابل اهداف نظام ایستادهاند.
6- در داخل کشور، کسانی با تکرار حرفهای صهیونیستها، مورد اعتماد دشمنان قرار میگیرند و زمینه ضربه به نظام اسلامی را برای آنان فراهم میکنند.
7- اشتباه غفلت خواص در دوران مشروطه نباید تکرار شود.
مناسبت دیگر این است که در هفته گذشته از دوازدهم تا هفدهم ماه ربیعالاول که دیروز بود، به مناسبت میلاد مبارک نبی اکرم هفته وحدت نامگذاری شده است و همچنین میلاد وجود مبارک امام صادق موسس مذهب شیعه هم در این روز است. فلسفه هفته وحدت( از دوازدهم تا هفدهم ربیعالاول) این است که مورخان و راویان حدیث اهل سنت، تاریخ ولادت پیامبر را دوازدهم ربیعالاول گفتهاند و البته از میان محدثین و راویان ما هم، مرحوم محدث کلینی صاحب کتاب شریف کافی نظرشان این است که پیامبر در دوازدهم ربیعالاول متولد شدهاند ولی نظر مشهور محدثان شیعه این است که پیامبر در هفدهم ربیع متولد شدهاند.
حضرت امام این فاصله زمانی بین دوازده تا هفده ربیعالاول را هفته وحدت تعیین کردند، امام این مطلب را از کجا گرفتند؟ بعضیها خیال میکنند مسئله وحدت از ابتکارات امام است و بعضی از پیروان داغ ولایتیِ به معنای سنتی میگویند: مگر میشود که شیعه با اهل سنت یکی بشود؟ معنای ولایت اصلاً این نیست، این خطای در فهم است. آن وحدتی را که امام فرمودند، گرفته شدهی از قرآن است، حرفی که امام فرموده، حرف خداست که فرموده است: "وَاعْتَصِموُا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعَاً وَ لاتَفَرَّقوُا "، خداوند فرموده است که پیروان دین و توحید با هم باشند، بنابراین مسئله وحدت، یک تدبیر الهی و آسمانی است.
در عصر حاضر شما وضعیت مسلمانان را ملاحظه کنید، راه و مسیر و قبله حکام عربستان با اینکه کنار خانه خدا زندگی میکنند ولی نماز سیاسیشان را به سمت کاخ سیاه واشنگتن میخوانند، شیوخ کوچولوی خلیج فارس هم که همه مقلد عربستان هستند، مصر هم که تنها راه ورودی و کمک رسانی به غزه را بسته است، اینها باعث ذلت مسلمانان میشود. به این خاطر است که دیروز مقام معظم رهبری فرمودند: اگر امت اسلامی یکپارچه شوند، همه مشکلات و مسائل امت اسلام حل میشود که مسئله فلسطین، یکی از آن مسائل است.
مناسبت دیگر، امروز جمعه چهارده اسفند، روز احسان و نیکوکاری است. مکتب اسلام و اهلبیت مبتنی بر احسان است. یکی از صفات خداوند، محسن بودن اوست که ما میگوئیم: یا مُحسن وَ قَد اَتاک المُصی اِنَّ الله یُحِبُّ المُحْسِنین. امروز روز احسان است، در پایان سال هم قرار داریم، عدهی زیادی از خانوادهها هستند که تمکن ندارند و نمیتوانند امکانات و مواد مورد نیاز و لباسهای فرزندانشان را تهیه کنند، خیلی دردناک است که در یک محله، عدهای از بچهها با لباسهای تمیز و نو به کوچه بیایند و عدهای از همبازیهای آنها به خاطر کهنه بودن لباسهایشان، روی آمدن به کوچه را نداشته باشند. این در شأن جامعه ما نیست، بنابراین توصیه میکنم، این توصیه اسلام و پیامبر است که عزیزانی که تمکن دارند، خوبیها و خوشیهایشان را بین همسایگان و بستگان تقسیم کنند.
مناسبت دیگر، سالروز عملیات پیروزمندانه و غرورآفرین بدر است که در سال 63 انجام شد و عملیات مشترک بین سپاه و ارتش بود و دستاوردهای فراوانی داشت که از آنها به دلیل گذشتن وقت عبور میکنم.
« اللّهم صل علي محمد و آل محمد اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافية »
« ربنا اغفرلنا و لاخواننا الذين سبقونا بالايمان و لاتجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا »
• پروردگارا؛ اسلام و مسلمین قوت و عزت و نصرت عطا بفرما.
• دشمنان اسلام بهویژه آمریکا و اسرائیل و همپیمانانشان انگلیس و فرانسه را با دست قدرت قاهره خودت به زودی زود نابود و متلاشی بفرما.
• بارالها؛ مقام معظم رهبری، نظام مقدس جمهوری اسلامی، مراجع بزرگوار تقلید شیعه، حوزههای علمیه، مسئولان خدمتگزار، نیروهای مسلح مقتدر ما، دانشگاهیان، جوانان، نوامیس، سرمایههای مادی و معنوی، میهن و ملت و مرزهای ما را از سوء قصد و توطئه و تهاجم دشمنان اسلام محافظت بفرما.
﴿ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
انّا اعطيناك الكوثر٭ فصل لربك وانحر٭ ان شانئك هو الابتر٭
صدق الله العلي العظيم
