أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام علي سيدنا و مولانا حبيب إله العالمين أبا القاسم مصطفي محمدJ و آله الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين المنتجبين و لعنة الله علي أعدائهم و مخالفيهم أجمعين من الآن الي قيام يوم الدين.
"اوصيكم يا عبادالله و نفسي بتقوي الله و اتّباع أمره و نهيه فَإنَّ خير الزّاد التقوي"
مؤمنين و مؤمنات، برادران و خواهران ایمانی و گرانقدر ، جوانان و نوجوانان عزيز، خود و همهي شما را به تقواي الهي توصيه و سفارش مينمايم. خداوند را به همه خوبان درگاهش قسم میدهیم که همه ما را در مسیر اهل تقوی و متقین قرار بدهد و چراغ تقوی را در زندگی دنیا و آخرت همه ما روشنتر بگرداند.
قال الله الحکیم فی محکم کتابه الکریم: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا﴾ ﴿ إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴾
با توجه به بحثی که در خطبههای اول در حضور حضار محترم داشتیم، به تناسب حوادثی که رخ داده بود، این بحث رها شد ولی مجدداً به سراغ این بحث میرویم و در ادامه بحث ویژگیهای عبادالرحمن که در سوره فرقان دنبال میکردیم به آن میپردازیم. خداوند تبارک و تعالی خصوصیات و ویژگیهایی را برای عبادالرحمن، بندگان خاص خداوند و بندگانی که در جهت بندگی خدا حرکت میکنند، بیان فرمودند که در مقابل هم عباد الشیطان هستند که بندگی شیطان را میکنند. اگر توفیقی بود، پس از پایان بحث عبادالرحمن، شاید به عباد الشیطان از منظر آیات و روایات هم بپردازیم.
از جمله ویژگیهایی که ذکر کردیم، آیه شریفه 65 و 66 سوره فرقان بود.
یکی از ویژگیهای عبادالرحمن که ذکر شد، این بود که اهل شب زندهداری و نماز شب هستند، به نماز شب خود قانع نیستند و در عین حال از خوفی که دارند و به شبزندهداری هم مشغول هستند، قلوبشان مملو از ترس خداوند است و یک دلشوره و دلمشغولی دارند و از خدا این خواسته را دارند که؛ خدایا: عذاب جهنم را از ما بردار.
در رابطه با عذاب جهنم بحث میکردیم و ویژگیهای جهنم را بر اساس آیات و ورایات تقدیم کردیم. به این بحث میرسیم که عذاب جهنم برای چه کسانی هست. چون این بحث، بحث مفصلی است ولی به اقتضای وقتی که در نماز جمعه در خدمت شما اعزه هستیم، مروری انجام میدهیم. اول به صورت تیتر وار، به بندهایی که در این زمینه وجود دارد اشاره میکنم. میخواهیم بدانیم که چه کسانی در عذاب همیشگی و مخلد در آتش و دوزخ هستند. چه کسانی عذاب آخرت، شامل حالشان میشود؟ من حدود بیست مورد را از قرآن کسب کردهام که به صورت تیتروار خدمتتان عرض میکنم.
1-استهزاءکنندگان انبیاء: کسانی که انبیاء و کار انبیاء را چه در زمان خودشان چه در زمان بعد از انبیاء، به تمسخر میگیرند.
2-تحریفکنندگان: کسانی که حق را تحریف میکنند، در بحث تحریف حق، مباحث فراوان است.
3-تخریبکندگان مساجد: کسانی که از روی ظلم و خودخواهی خود، مساجد را تخریب میکنند از جمله کسانی هستند که مشمول عذاب الهی هستند.
4-تهمتزنندگان. 5- طغیانگران. 6- ظالمان.
7-علاقهمندان به اشاعه فحشاء: کسانی که دوست دارند فحشاء توسعه پیدا کند، جزء کسانی هستند که مشمول عذاب جهنم میشوند.
8- فرعون: آیات فراوانی در رابطه با فرعون وجود دارد که سمبل کسانی است که روحیه فرعونی دارند.
9- قاتلین انبیاء. 10- قاتلان عدالتخواهان 11- کافران 12- محاربان با خدا و رسول
13- مرتدان: کسانی که دین اسلام آوردند ولی بعد از دین برگشته و مرتد شدند.
14- اهل اسراف 15- مشرکان: کسانی که برای خدا شریک قائل شدند. 16- مفسدان فیالارض: کسانی که در جامعه فساد میکنند. 17- تکذیبکندگان حق: حق را میشناسند ولی تکذیب میکنند. 18- منافقین 19- اهل تکبر و مستکبران و
20- کسانی که مانع حضور مردم در مساجد میشوند.
اینها از جمله کسانی هستند که خداوند صریحاً آیات قرآنی را در مورد آنها بیان کرده و جزء کسانی هستند که در قیامت، عذاب میشوند. عذاب شوندهها دو دسته هستند: 1- کسانی که عذاب میشوند و بر اثر اعمال و کردار و رفتار منفی که داشتهاند، عذابشان مقطعی است و پس از مدتی از عذاب، آزاد میشوند. مانند برخی زندانیان که محکوم به حبس ابد نیستند، جزایی مقطعی دارند و پس از آن از زندان آزاد میشوند. 2- ولی در قیامت بعضی افراد محکوم به حبس ابد و مجازات و عذاب مخلد در جهنم برای همیشه میشوند. مفسرین و اهل تحقیق دلائل مختلفی را برای این موضوع ذکر کردهاند که چرا شخصی که در یک مقطع خاص زمانی، یک گناه و معصیتی یا ده گناه مرتکب شده است، باید همیشه در عذاب جهنم باشد؟ یکی از دلائل این است که میگویند: قصد این شخص در دنیا این بود که هر چه در دنیا میماند، این گناه را مرتکب شود و قصد ترک آن گناه را نداشت، آبی نبود و الا شناگر ماهری بود یعنی اگر موقعیت بیشتری داشت، به گناه بالاتر و مقام منفی بیشتری نائل میشد.
من به چند گروه از 13 گروهی که عذابشان، مخلد در جهنم است اشاره میکنم.
1- کافران، سوره آلعمران آیه 116 : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ بهترین واژه و عنوانی که در آیات برای موضوع پایداری در عذاب استفاده شده، کلمه مخلّد است. کسانی که کفر ورزیدند، اموالشان دردشان را دوا نمیکند، اولاد هم نمیتواند برایشان کاری انجام دهد، حتی اگر اولاد خوبی هم داشته باشند، کاری برای آنها نمیکند. اگر کسی با کفر بمیرد و در حال کفر، پرونده اعمالش بسته شود، هیچ چیزی دردش را دوا نمیکند و مخلد در عذاب الهی است.
2- اهل نفاق: اهل نفاق ضمن اینکه عذاب میکشند، عذابشان هم، عذاب دائمی است. خداوند در سوره مجادله آیه 16 و 17 میفرماید: ﴿ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴾ ﴿ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ : از ویژگیهای اهل نفاق این است که اهل قسم خوردن بیمورد هستند و برای فریب دیگران، قسم را سپر خود قرار میدهند و بدینوسیله راه خدا را مسدود میکنند. جملهای از امام راحلu را به یاد داریم که فرمودند: منافقین از کفار هم بدترند. جالب اینجاست که وقتی قرآن در بسیاری از جاها میخواهد شرایط و ویژگیهای منافقین و کفار را مقایسه کند، خصوصیات آنها مشابه یکدیگر است. مثلاً در آیه قبل و این آیه میفرماید: اموال و اولاد دردی را از آنها دوا نمیکند و ایشان مخلد در عذاب الهی هستند.
3- عاصیان و متمردان: کم کم دایره وسیع میشود و ما هم باید حواس خود را جمع کنیم که خدای نکرده در این دایرهها قرار نگیریم. همیشه باید به خدا پناه ببریم و بگوئیم: خدایا عاقبت ما را ختم به خیر کن، باید همیشه اتصال خود را با خدا حفظ کنیم. علت اینکه همیشه در دعاها به ما یاد دادهاند که: خدایا؛ لحظه و آنی و کمتر از آنی ما را به خودمان وامگذار، معنایش این است که اگر لحظهای به خودمان واگذاشته شویم، خسر الدنیا و الآخره میشویم. باید ارتباط ما با خدا، انبیاء و اهلبیت همیشه برقرار باشد. اینها مزایایی است که مسلمانان بخصوص شیعیان دارند و نباید آنها را از دست بدهیم. خداوند در سوره جن آیه 23 میفرماید:
﴿ إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ﴾ : اگر کسی معصیت خدا را انجام دهد، نافرمانی امر خدا را بکند، مخلد در عذاب الهی است.
بعضیها میگویند: از کجا بفهمیم که خدا از عمل ما خوشش میآید یا ناراحت میشود؟ من مثالی میزنم که خودتان را جای خدا بگذارید، اگر شما نعوذ بالله خدا بودید و بندگانی بودند که زیر فرمان و دستور شما بودند، از چه چیزهایی خوشتان میآمد و از چه چیزهایی بدتان میآمد؟ پاسخ این سئوال خیلی روشن و واضح است ولی انسان گاهی توجه ندارد و شیطان و نفس اماره هم همواره دنبال این هستند که انسان را به دام بیاندازند. گاهی شیطان از غفلت انسان استفاده میکند و او را به دام میاندازند، وقتی انسان چشمش را باز میکند، میبیند که فرسنگها با خدا و راه خدا فاصله گرفته است، خدایا به فریاد ما برس.
4- دشمنان خدا و پیامبر؛ سوره توبه آیه 63 : ﴿ أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ ﴾ معنای آیات خیلی روشن است، کسی که در حال جنگ و دشمنی با خدا و رسول است، جهنم را برای خودش همیشگی قرار داده است.
5- ظالمان؛ سوره یونس، آیه 52 :﴿ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴾
البته ظلم متفاوت است، در روایات ما، ظلم را به سه دسته تقسیم کردهاند؛ 1- برخی از ظلمها، بخشیده نمیشود مانند شرک به خدا، وقتی لقمان به فرزندش نصیحت میکند، به او میگوید: شرک به خدا، ظلم نابخشودنی است. 2- گاهی انسان به خودش ظلم میکند، این ظلم را میشود جبران کرد و 3- گاهی انسان به دیگران ظلم میکند و در این مورد هم میتواند از کسانی که مورد ظلم واقع شدهاند، تقاضای عفو و بخشش کند ولی برخی از ظلمها مانند شرک، با عذرخواهی بخشیده نمیشود، اگر کسی در حال شرک به خدا از دنیا برود، دیگر بخششی در کار نیست و عذاب دائمی در انتظارشان است.
6- اشقیاء؛ کسانی که دنبال کارهای ناشایسته و شقاوت هستند، همیشه دنبال گرفتاری برای خود و دیگران و جامعه هستند. خداوند در سوره هود آیه 105، 106 و 107 میفرماید: ﴿ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴾ ﴿ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴾ ﴿ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴾ : روزی میآید که هیچ کس حق حرف زدن ندارد مگر به اذن الله در این دنیا هر چی دلمان خواست، گفتیم و هر نگاهی خواستیم، کردیم ولی در قیامت اینطور نیست. در قیامت عدهای شقی و عدهای سعید هستند، کسانی که شقی هستند، در آتشند و همیشه در عذاب جهنم قرار دارند.
7- مجرمان؛ خداوند در سوره زخرف آیه 74 میفرماید: ﴿ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ ﴾ بعضی خیال نکنند که ما فلانمان از پل گذشت، دیگر کسی به کسی نیست، در صورتی که اینطور نیست، جوجهها را آخر پائیز میشمرند، حساب و کتاب دارد، اینگونه نیست که ما زدیم و خوردیم و حق و حقوق افراد را بردیم و تمام شد، خیر، تازه اول کار است. اینکه به ما گفتهاند: حاسبوا قبل عن تحاسبوا، به حساب خود برسید قبل از آنکه به حسابتان برسند، بدین معناست که موقع خوابیدن در شب، نامه عمل روزانه خود را باز کنیم و بگوئیم: خدایا؛ امروز دو تا کار خوب و ده تا کار بد انجام دادهایم، ما را ببخش. اگر حق و حقوقی به گردن کسی داریم، آنها را اداء کنیم، از کجا معلوم که امشب بخوابیم و فردا بیدار شویم؟ در قدیم مرسوم بود که موقع عزیمت به حج وصیتنامه مینوشتند که متاسفانه کم کم دارد فراموش میشود، همیشه باید وصیتنامه داشته باشیم، همیشه دنبال کنیم که خودمان کارهای خود را انجام دهیم، خیلی از پسرها و دخترها همین که پدر و مادر چشمشان را بستند، دیگر به فکر آنها نیستند، آنها که به فکر خودشان نیستند، هیچ وقت به فکر ما هم نیستند. خودمان باید به فکر خود باشیم، اعمالی که از ما فوت شده، اداء کنیم، حق و حقوقی را که ضایع کردهایم، خودمان جبران کنیم.
· بارالها؛ ما را از اعمالی که باعث عذاب آخرت میشود، دور بگردان.
· بارالها؛ ما را از اعمال و رفتاری که باعث عذاب مخلد در آخرت میشود، دور بگردان.
·عاقبت امر همه ما ختم به خیر بگردان.
·پروردگارا؛ توفیق عبادت، بندگی و خلوص نیت و قرار گرفتن در جایگاه عبادالرحمن را به همه ما عنایت بفرما.
·پروردگارا؛ امسال نزولات آسمانی برای ما کم بوده، زمان نزول برف هم گذشت، در آستانه بهار قرار داریم، نزولات آسمانی و باران رحمتت را بر ما نازل بفرما.
·نقمتهای خودت را از ما دور بگردان.
·قلب مطهر و مقدس ولیّ الله الاعظم حضرت ولی عصرf از ما راضی و خشنود بگردان.
·چشمان ما به جمال دل آرایش روشن و منور بگردان.
· بارالها؛ خدمتگزاران به دین و قرآن و نظام جمهوری اسلامی بهویژه مقام معظم رهبری و دیگر قوا و دولت خدمتگزار، بر توفیقات و تأییداتشان بیفزا.
·در آستانه سال جدید، دلهای جامعه اسلامی ما را به همدیگر رئوف بگردان. صفا، صمیمیت و محبت را بر جامعه اسلامی حکمفرما بگردان.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هُوَ اللَّهُ٭ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ*
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ٭ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
صدق الله العلي العظيم
خطبه دوم:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين و الصلاه و السلام علي سيدنا و مولانا حبيب إله العالمين أبا القاسم مصطفي محمد (ص) و آله الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين المنتجبين اللهم صل علي علي اميرالمؤمنين و صل علي فاطمه الزهرا سيده نساء العالمين و صل علي الحسن و الحسين سيدي شباب أهل الجنه و علي علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و الخلف الصالح المنتظر القائم المهدي صلواه الله و سلامه عليهم أجمعين و لعنه الله علي أعدائهم و مخالفيهم أجمعين من آلان الي قيام يوم الدين.
"اوصيكم يا عبادالله و نفسي بتقوي الله و اتِّباع أمره و نهيه إن خير الزّاد التقوي"
مؤمنين و مؤمنات، برادران و خواهران گرامي و گرانقدر، جوانان و نوجوانان عزيز، خودم و همهي شما را به تقواي الهي توصيه و سفارش مينمایم. خداوند را به ارواح تابناک شهیدان، به انبیاء و صلحاء و صدیقین قسم ميدهيم كه همه ما را در راه انبیاء، اولیاء و اهل تقوی از ثبات قدم برخوردار بفرماید.
و اما مناسبتها ...
مناسبتهای زیادی هست، برای اختصار وقت، به بسیاری از مناسبتها اشاره میکنم و برای برخی هم نکاتی را به اختصار تقدیم میکنم.
یک اسفند، سالگرد شهادت شهیدان عاشق شهید محلاتی نماینده ولی فقیه و حضرت امام در سپاه و چهل تن از همراهانش است که روز روحانیت و دفاع مقدس نامگزاری شده است. یاد این شهید عاشق و عارف و همراهانش و همه شهداء انقلاب اسلامی را گرامی میداریم و بهویژه یاد روحانیت شهید و سرفراز و سربلند را گرامی میداریم. خوب است که در این زمینه گزارشی را حضورتان عرض کنم؛ بر اساس آماری که بنیاد شهید داده است، کل شهدای انقلاب اسلامی، 220 هزار شهید میباشد. ما در دفاع مقدس 170 هزار شهید تقدیم انقلاب کردیم، 16 هزار شهید در بمبارانها، 20 هزار نفر شهدای ترور داریم، ببینید که چقدر منافقین از کفار بدترند. 72 درصد سنّ شهدای ما از 14 تا 24 سال است یعنی اکثر شهدای ما جوان بودند، جوانان؛ ببینید چه کسانی رفتند و جاده صاف کن بودند. 25 درصد از شهدای ما متأهل بودند، 97 درصد از شهدا، متعلق به توده سطح پائین و پابرهنههای جامعه بودند، 3 درصد از قشر متوسط به بالا بودند. چقدر امام فرمودند که این انقلاب را پابرهنهها نگه میدارند، کار مرفهین بیدرد را هم همه دیدند.
از هر هزار نفر در کل کشور 4 نفر به شهادت رسیدند، اصفهان رتبه اول را دارد که 24 هزار شهید ما از استان اصفهان است، قم رتبه دوم، سمنان رتبه سوم، تهران رتبه دوازدهم را دارد که 33 هزار شهید داده است. آمار زیاد است و من میخواهم به آمار شهدای روحانیت اشاره کنم، 97 درصد از جمعیتی که به جبهه رفتهاند، از سنگر مسجد اعزام شدهاند، امام فرمود: مساجد سنگر است، سنگرها را حفظ کنید، این مساجد سنگر شهداست. انگیزه رفتن به جبهه در درجه اول، الهام گرفتن از حادثه عاشوراست و به طور متوسط در هر وصیتنامه، شهید، چهار بار از عاشورا و کربلا صحبت کرده و سپس پیروی از امام و ولایت و پیروی از نائب امام زمان که به این مورد هم به طور متوسط چهار بار در هر وصیتنامه اشاره شده است.
در میان اقشار مختلف جامعه از نظر جمعیتی، بیشترین شهید را قشر روحانیت تقدیم انقلاب و نظام کرده است که حدود دوازده برابر نرم کشور است یعنی از هر هزار نفر، 48 نفر شهید شدهاند. فراموش نمیکنیم شهدایی که در عملیاتها، لباس رزم بر تن میکردند و عمامه به سر در میدان جنگ در کنار رزمندهها، به جهاد میپرداختند. یاد همه شهدا بخصوص شهدای روحانیت را گرامی میداریم. خانوادههای روحانیت هم شش برابر نرم کشور شهید داده است یعنی فرزندانشان شهید شدهاند. بعد از روحانیت، دانشجویان بیشترین شهید را دادهاند که از هزار نفر، 12 نفر شهید شدهاند.
به روح بلند امام شهیدان و همه شهدای والامقام انقلاب اسلامی، بسیجیان، ارتشیها، سپاهیها، نیروهای مردمی، دانشجویان و روحانیت، درود و سلام و صلوات میفرستیم.
اول اسفند، سالگرد درگذشت فقیه و محقق فرزانه ملا حبیبالله شریف کاشانی مؤلف کتاب ارزشمند منتقد المنافع فی شرح المختصر نافع است. هر چند به من اطلاع دادهاند که حوزه علمیه قم همایشی را در روز 20 اسفند به نام ایشان برگزار میکند، ولی ما انسانهایی که در شهرمان زندگی میکردند و باعث برکات این شهر بودهاند را نمیشناسیم. پیشنهاد من این است که اگر ستادی هست، تقویت شود و اگر نیست، ستادی شکل بگیرد و برای بزرگان کاشان یکی پس از دیگری همایش گذاشته شود و این چهرهها را برای نسل جوان معرفی کند. مرحوم ملا حبیبالله کاشانی از چهرههای برجسته و از علمای تراز اول زمان خود بوده است، بسیاری از فقهاء و علمای زمان این کتاب منتقد المنافع را بررسی و نظریاتی دادهاند و من وقتی این نظریات ارزشمند را میخواندم، به این نظریه برخوردم که؛ این کتاب میتواند یکی از کتابهای درسی حوزه های علمیه قرار بگیرد. واقعاً در این زمینه باید تلاش کنیم، ما چهرههای ارزشمندی را در تاریخ گذشته کاشان داریم که باید اینها را هم به هموطنان و همشهریان خود و هم به جهان اسلام معرفی کنیم.
پس از پخش سریال غیاث الدین جمشید کاشانی، خیلی از همشهریان به ما میگفتند که خود ما هم غیاثالدین جمشید را نمیشناختیم. روی این شخصیتها باید کار شود، باید با نخبگانی که امروز داریم و در گذشته داشتیم، پیوند و ارتباط مناسبی برقرار کنیم. من از نوادگان مرحوم ملا حبیبالله شریف که در این زمینه زحمت میکشند و ایشان را به حوزههای علمیه و جهان اسلام معرفی میکنند، تقدیر و تشکر میکنم. همه باید دست به دست هم بدهیم که اگر این ستاد نیست، شکل بگیرد که از نیازهای ضروری شهرستان کاشان است و باید انجام شود.
مناسبت دیگر، 8 ربیع الاول شهادت امام همام امام عسگریj و آغاز دوران امامت ولیالله الاعظم حجت بن الحسن المهدیf است. شهادت جانگداز این امام معصوم را خدمت فرزند برومندش امام زمان و شما امت رهرو امامت و ولایت تسلیت و تعزیت عرض میکنم. با شهادت این امام عزیز، دوران امامت امام زمانf آغاز میشود که باید ما این دو مناسبت را گرامی بداریم، الحمدلله به من خبر دادهاند که امسال به شهادت امام حسن عسگریj به صورت ویژه در شهرستان کاشان توجه کردهاند که من تشکر میکنم.
در آستانه سالگرد انفجار حرمین عسکریین هم هستیم که جنایتی هولناک به دست وهابیت و کسانی که ایادی استعمار و استکبار هستند، اتفاق افتاد. ما به حول و قوهی الهی کار ساخت و تعمیر حرمین شریفین عسکریین را با قدرت دنبال میکنیم. به ستاد عتبات عالیات کمک کنید، کمکهای شما میتواند زودتر این تخریب و حادثه تلخ را جبران کند. امیدواریم که جهان اسلام و تشیع مصممتر و با اتحاد بیشتر برای شناسایی توطئه دشمنان و محکوم کردن این حرکات دشمنان سیلی خورده اسلام و مسلمین، هوشیارتر و بیدارتر از همیشه باشند.
5 اسفند روز بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی و روز مهندسی است که گرامی میداریم.
6 اسفند و 10 ربیع الاول، وفات حضرت عبدالمطلب جد پیامبر گرامی اسلام و سالروز ازدواج خاتم انبیاء محمد مصطفیJ و حضرت خدیجهh که 15 سال قبل از بعث بوده است.
چند نکته را خیلی خلاصه عرض میکنم. اگر چه در هفته گذشته از مردم خوب و باصفای شهرستان دارالمؤمنین کاشان و امت اسلامی کشورمان تجلیل شده است، اما ما هر چه تجلیل کنیم باز هم کم است. جا دارد درود و سلام و صلوات خدا و فرشتگان و همه جن و انس را نثار شما مردم کنیم، مردمی که ترفند دشمن را شناختند و نقشههای دشمن را رصد کردند، مردمی که جانانه در 9 دی حضور پیدا کردید و برگ زرینی بر افتخارات جمهوری اسلامی و بر کتاب قطور انقلاب اسلامی در روز 22 بهمن اضافه کردید، واقعاً گل کاشتید. به فرموده مقام معظم رهبری که جانانه حق مطلب را در پیام و سخنرانیهای پس از راهپیمایی 22 بهمن اداء کردند که فرمودند: معجزهای خلق کردید، واقعا چشم دشمن را کور کردید، بسیاری از نقشهها و توطئههایی که دشمن برای بعد از 22 بهمن که مردم نمیآیند و خسته شدهاند و مسائل این جوری را برای خود طراحی کردند را نقش بر آب کردید. دشمن واقعا سرمایهگذاری کلانی کرد، اگر صدا و سیما، آمار و ارقام این سرمایهگذاری را به مردم ارائه کند، متوجه میشوید که این دولتهای اروپائی، صهیونیستها، آمریکائیها، سازمان سیا، سازمانهای جاسوسی دنیا و عربها و دیگران چه هزینه و خرج بزرگی کردهاند ت
